每一只蝴蝶，都是从前的；一朵花的灵魂，回来寻找自己。 清清茉莉香
事物因为相对，所以才产生相悖。
——题记
一、论事
自盘古开天以来，事就发生了。事，无处不有，无处不在。有事，就会有起因、经过、结果，既有结果，就有对，有错，但谁对谁错，有谁能说清？也许错的不一定错，而对的，却犯了错呢？
其实世界并不像某些人所说的那样，他们产生这种想法，是他们看得太片面，太客观，在他们眼中，对的就是对的，错的便永远都不会变成对的。先不管哪是是错的，他们的起因都是对的。他们有着同样的资本，不同的，是他们所选择的方法，方法不同，结果便也不同。也许以世俗的角度谈方法，光明正大永远是对的，不择手段则是错的。我认为不然，在目前的社会来说，是没有绝对的对错的，因为他们的起因都一样。所谓的对与错，只是以现在的时势和社会的状况所评定，这样，结果就出来了，方法用得不对时势潮流的，只能成为错的一放，而对的，则庆幸没和错的一放用同样的方法。这就是相悖论。
二、论人
人是一种最复杂的生物，自从产生了意识，便有了人格，紧接着，就有了属于自己的人生。和事差不多，过程不一样，结果便不一样了。起初，每个人的心灵都是纯洁没有一丝杂渍的，随着成长的过程中，人不断受到周边事物的渲染，被这些杂渍长久地侵蚀，人格受到的改变和别人的不一样，则结果便不一样了。难道他们不是在同样的出发点么？他们的起点一样，或者完全相对，可结果却是相悖的，这不是相悖论，又是什么？
三、演化
两人相向而行，在擦件而过的那一瞬间，他们相悖了。也不知是不是应了天园地方之说，他们又相遇了。或者，他们一个向左走，一个向右走。不知过了多久，他们相遇了，接着又相悖走去，如此循环，千秋万代，向左走向右走便组成了历史，而无数的相对与相悖，便证实了这个历史的演化。
事物因为相对，所以才产生相悖。