做一个有道德的人
失落的荒凉
小恶、小善,在日常生活中,随时可以看到:公车上给老残病弱让座,能让,算是小善;不能让,也只能算是小恶,够不上大逆不道。
做一个有道德的人
所谓“有为有不为”, “为”,就是“做”。应该做的事,必须做,这就是“有为”。不应该做的事必不能做,这就是“有不为”。
在这里,关键在于“应该”两字。什么叫“应该”呢?这有一点儿像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”,而“宜”便是“合适”,也就是“应该”,但是问题依然没有解决。要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题,恐怕要写上一大篇论文,甚至一部大书。我虽无此能力,也认为无此必要。我觉得,只要诉诸一般人都能够有的良知良能,便可分辨其是非善恶,知道什么事可为,什么事不可为。
古话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”从而可以看出善恶是有着天壤之别的,并不都在一个水平上。什么叫大,什么叫小呢?这里也用不着烦琐的论证,只须动动脑子,睁眼看看社会,也就够了。
小恶、小善,在日常生活中,随时可以看到:公车上给老残病弱让座,能让,算是小善;不能让,也只能算是小恶,够不上大逆不道。然而,从那些一看到有老人或病人上车就立即装闭目养神的样子的人身上,不也由小见大看出了社会的道德水平吗?
至于大善大恶,如今这个社会中也能看到,但在历史上却能看得更清楚明白了。宋代的文天祥为元军所虏。如果他想活下去,只须屈膝投敌便能草草了事,而且不但能活,还有大官可做,管那么多干嘛呀。然而他却高赋《正气歌》,从容就义,留下英名万古传,至今还激励着我们的爱国热情。
凡是对国家有利,对人民有利,对人类发展与前途有利的事便谓大善,反之便谓大恶。凡对处理人际关系有利,对保持社会安定团结有利便可称之小善,反之称小恶。大小之间有时难以区别,这只不过是一个大体的轮廓而已。俗话说:“千里之堤,溃于蚁穴。”拿眼前常提到的贪污行为而论,往往贪其少量财物,心里还打鼓。但一旦得逞,尝到甜头,胆子就会越来越大,贪污的数量也越来越多,终至一发不可收拾,无可救药,受到法律的制裁,悔之晚矣。即浪子回头者,然而难矣哉!
道德与“有为有不为”息息相关。“道德” 两字已成为这个社会的标志。
小学6年级 - 议论文字数:840 投稿日期:2011-6-6 9:18:00
推荐3星:[雨涵之宇]2011-6-6 9:22:45