Pain past is pleasure

　　在激动中完结了这个痛苦的初三，虽欲扬帆风不起的长久的驻扎在我心里的情愫终于抹去了。

　　 

　　几经沉浮，几经流转，痛苦被飞扬的青春甩下，只剩下倘佯于全身的安逸。

　　 

　　那么文章也可以放松一点，让整体的线条看起来柔和一点。

　　 

　　我们可以给死亡下这样一个定义：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。我不知道为什么那么多人把死亡看成解脱自己的方式，包括我。虽然这句话很浅显很平凡，但是何尝不是一个道理？

　　 

　　前一段时间听说一中的一个学姐跳楼跳了两次都没死，第一感觉是想到她真是运道不好……后来据老师的分析估计是家庭和环境的变化导致的，大多数人都把这个当作一个笑谈，但是本质更值得追探。

　　 

　　在此就不深究这个事件的本质了，即便于我，也只是一个传闻而已。

　　 

　　村上春树说过：“死迟早会被我们俘获在手。但反言之，在死俘获我们之前，我们并未被死俘获。”现在我仍不能很清楚地掌握“累死了”“烦死了”的真正含义，只能从发生此类话语的场所来暗示，亦或者是我们当时高度紧绷的神经和飞速流动的血液，更也许是我们内分泌失调所导致的后果。

　　 

　　为什么我们会如此忧伤，为什么我们会如此抑郁？我想我有点自闭，但不是完全自闭。有些语塞，有些词穷的我已经不能在这个华丽的文风的年代立足了。我已经不能完全驾驭华丽跟优美的界限，就好像“华丽文和纯良文之间没有不可逾越的鸿沟”一般，难以自拔。

　　 

　　我在切身感受初三这团懵懂的物质之后，得出了一个结论。它不可以掌控你，你可以掌控它，它可以影响你，你影响不了它。我同时保持自己不要陷入深刻，因为深刻和真实完全是两个不同的概念。就像死和生是两个完全不同的概念，却有令人窒息的背反性。
　　
　　

　　我就像无限不循环的小数一样深思着，装思想者。我们理应明白，为什么我们在大好的青春年华，却事事都围绕着死来开展。

　　 

　　景仰一个道理，过去的痛苦即是快乐。