大话曹孟德
第三人民中学 贫道已皈佛
功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。他无疑是整部书中最让人捉摸不透的人。这就是曹操，一个让我们永远困惑，永远争论不休的人物。
从古至今，有多少人唾骂曹操：在《三国演义》的书中，他是一个挟天子令诸侯的奸臣；在京剧的舞台上，他是一个阴险狡诈的坏人；在历史评论家的眼中，他也是个有争议的、贬多褒少的人物。但在我眼中，他却是一代枭雄！
虽说他曾经说过“宁可我负天下人，也不可天下人负我”的狂妄语句，但他在历史中的功绩是万万不能轻视的！他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，恢复了农业生产；唯才是用，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权，军事上战术战略灵活多变；而且他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维系也有着重大贡献。
内政方面，他创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。政治军事方面，他消灭了北方的众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
如果曹操真的肯做周文王、周公，做伊尹、霍光，那在历史上他就可以称是一个完人了。但是不然，曹操至所以肯留着汉献帝，不是拿他当君王，只是为了“挟天子而令诸侯”，只是为了握一张王牌，方便其发号施令。一旦羽翼丰满，根基稳固，就要取而代之。
《后汉书献帝纪》中，建安年间曹操每一次升官，范晔都写为“曹操自为……”表面上仍是献帝封的，但曹操想当什么，献帝就得封什么。“三公制”搞腻了，就改为“丞相制”，直到后来封魏公加九锡，最后进封魏王。
他的一生充满了无数矛盾。
尽管自《三国演义》以降，他已彻底成为奸诈的代名词，再也无法洗净脸上那一片白，可即使是一直竭力贬低他的罗贯中，字里行间仍然无法抑制住对他的一丝隐隐赞许；尽管上世纪中叶他遭遇了一场轰轰烈烈的翻案，转眼间被捧为法家代表，被拔高到一个空前绝后的地位，但运动本身却因矫枉过正，更因为政治因素的介入而沦为一场闹剧，他仍然毁誉参半。时至今日，围绕着他一生的功过，人们仍然在争论不休，喜爱他的人将他捧到天上，厌恶他的人将他踩在脚下，两边都可以找到成千上百的理由支持自己的观点，或反驳对方的观点。我甚至怀疑，关于他的争论永远也不会停止。
也难怪，历史上那些统治者应该具有的全部特征，统统集中在他身上，无论是正面还是负面的，而这些又往往自相矛盾：悲天悯人又心狠手辣，求贤若渴又妒贤嫉能，豪爽大度又多疑猜忌，虚怀若谷又刚愎自用，光明磊落又阴险狡诈，足智多谋又自作聪明，热烈狂放又冷静缜密……他简直是古往今来所有皇帝中最终极的典型，然而，他偏偏不是。
他究竟是个什么样的人？治世之能臣，还是乱世之奸雄？
没有答案，都是又都不是。一半是天神，一半是恶魔，光明与黑暗的界限如此模糊，神性与魔性，原本冰炭不能相容的两种气质，就这样不可思议地混合在他的身体里，天衣无缝，水乳交融，不留任何斧凿之痕，让世人瞠目结舌，叹为观止。
初中1年级 - 说明文字数：1192 投稿日期：2010-5-22 20:48:00
推荐3星:[丽特芭格]2010-6-12 11:48:05