性与爱

　　性与爱

　　

　　（在同学建议下，我将命题作文《忧与爱》改写成《性与爱》，这两篇作文均上交给爱吃肘子的班主任，并由他丢失在去[食堂（强调）]的路上，鉴于后者写得实在深得民心，痛定思痛，我又凭借记忆重写一篇，质量肯定不如原稿，见谅。 我想解释一下，我消失了三个月后，突然回来发表一篇这种东西，纯属偶然。 然后小朋友们，不要骂姐姐猥琐，因为啊，早晚有一天，你会变得和姐姐一样猥琐，这个世界就是这样的，骂着骂着别人，你就成了别人，人生就是这样的公平。）

　　

　　

　　人的玄妙之处在于，本就是具有兽性的动物，却偏要发展出很高端的属性，名为人性。

　　在大多数人面前，我们展示人性的一面，并四处宣传伦理道德。所有肮脏龌龊下流的事物，都一概封杀。于是，有一种话题叫做“不可说”，有一种事情叫做“你懂得”。然而在特定的时间，面对特定的人，我们又可以展示兽性的一面。若要问：不觉得很下流吗？答：这是天性。

　　性与爱是人的两面，但人们常常做出偏爱一面而鄙弃另一面的姿态。封建社会观念认为，君子可以好色，但不能淫。好色属于人性，淫则属于兽性。爱，是高尚情感。性，是低俗作为。但我认为，这本就是个机会与条件的问题，实在没有道德高下之分。况且，性也可以成为为繁衍后代而必须做的正经事，爱也可以成为不正当性行为的一个合理的借口。

　　主流观点认为，爱造成了性。其实不然，弗洛伊德认为，我们体内存在着一种与性相关的名为Libido的物质，它支配着我们的日常行为，也可能很大程度地促进了爱的发生。性或爱都不是另一个的次生产物，而同为化学物质作用的结果，它们应具有同等的地位。

　　性与爱是对立又统一的两个概念。性代表的兽性与爱代表的人性合为天性，即懂得爱又接受性的才是完整的人。无性的爱是高度理想主义的罕见的柏拉图式恋爱，而无爱的性不过是在西方国家不受舆论压力的人人之间的身体游戏而已。

　　国人最让我厌烦的劣根性是虚伪，将原本正常的事情贴上下流的标签以显示自己是正人君子。既然爱是自由的，性也应该拥有同等程度的自由。而此时性总是不免要与道德、伦理这些重担捆绑在一起。我们已经走出了蒙昧的时代，而国人对于性的认识显然还没有走出。

　　在几十年前的中国，“爱”是个禁忌的词汇，两个热恋中的年轻人，只能对着庐山大喊“I love my motherland”，以此表达对对方的感情。现在的中国，每每性被提及，小孩红着脸跑开，大人脸上挂着神秘的怪异的笑容。原本自然的事成为不可触碰的话题。既然是天性，丑陋在哪儿？我们已经为爱平了反，何时性才能逃出大人脸上的神秘笑容？

　　

　　By十三

　　2012.11.7