日本的地铁火车里面不能够讲电话,避免打扰其他的乘客.特别是在老弱病残坐位附近,电话要关机.不知道是不是每个人都遵守,但是这些天,确实没有听到过电话铃声.唯一一个例外,是一个中国年轻人,坐在车上和中国的家人聊天,报告自己在日本的情况。

　　大家总是在谈论，为何不少日本人，在中国的表现和他们在日本的时候判若两人？就好像不少老外到了中国，也会不排队，随地吐痰，一些香港人到了内地，也马上忘记了排队习惯那样。

　　要求：自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字作文。所写内容不得脱离材料的含义和范围，不得宿构。

　　【思路点拨】这就是著名的共生效应。

　　（1）一个充满了信任的社会，其实是会省略很多的交易成本的。一个自律的社会，是由每一个人的行为构成的。周边人都是一幅视而不见的样子，并没有对这种违规的行为表现出任何反感。如果大家都在车厢里面讲电话的时候，滋扰就不成为问题了。

　　（2）对个人在公共场合行为举止要求高低，也体现一个社会文明程度的高低。一个人应该是社会文明程度的代表，是一个国家或民族的代表，在自己身上，应该体现民族素质，慎独。

　　30。阅读下面一段文字，写一篇不少于800字作文（60分）

　　曾国藩给他四弟的信中，提出了治家的“八字”格言，并作为寿礼，写成字屏，赠送给他的弟媳。“猪蔬鱼书，早扫考宝”。

　　猪（栏中有猪）；蔬（园中有蔬）；鱼（塘中有鱼）；书（后辈读书）；早（事事赶早，勤于劳读）；扫（打扫庭除，心灵洁净）；考（诚修祭祀，缅怀先人）；宝（善待亲邻，友待世人）。

　　要求：自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字作文。所写内容不得脱离材料的含义和范围，不得宿构。

　　【思路点拨】

　　（1）这是为人的根本所在，是一种纯朴的民风。八字家训循循善诱，简单易行，惟愿百姓家家皆如此.一家奉之，家道兴旺；家家奉之，国泰民安。

　　（2）曾国藩的治家“八字诀”既对一个家庭的日常行为，提出了规范，又继承、落实和发扬了中华民族传统礼仪文化却是意义重大，他不愧为是“中兴之臣”。

　　（3）百姓家首先要栏中有猪，塘中有鱼，园中有蔬，生活就有了基本保障；大人辛勤劳动，持家有方，就会丰衣足食；后辈好好读书，健康成长，长辈就放心。做到了猪、蔬、鱼、书四个字，百姓家就能小康居家。

　　（4）居家后，进而考虑的就是如何治家。首先要勤俭，爱读书。必须讲究二个字“早”和“扫”。早，就是事事要赶早，要勤于劳动，勤于读书。扫，就是要天天打扫环境，扫除心灵灰尘。家中儿女发奋读书，勤于劳动，注重修身养性，成就事业不是指日可待吗？起早、打扫、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。

　　（5）针对子弟生长于富贵家庭、惯于养尊处优，曾国藩特别强调戒骄奢、倡勤俭、主敬恕、不忘本。曾国藩深刻认识到：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立也矣。”不坐吃山空，逼其奋斗、谋生、立业，而后必成大器。

　　31。阅读下面一段文字，写一篇不少于800字作文（60分）

　　年味是我们享受的这个特殊过程中无可替代的味道。

　　有家便有年，年味就是家的味道。年事实上是以“家”为载体的，有了“家”，年才能更显现出年味，年与家联姻，情与味交融，绵延数千年的年更有了它实在的意义。因为“家”倾注了情和爱，年有了“家”，年味就更浓了，“家”中过年，是中国人骨子里的习俗。