老四进了工厂，早九晚五，按程序操作单调的工作。最终他还是干起了老本行。

　　看着四个儿子干着与各自性格相悖的职业，最终以失败告终，老学究感慨万千：

　　不同性格的人适应不同需要的行业。

　　圆滑或许显得世故，但在关系复杂的某些政府部门，它却能发挥巨大的调和作用。

　　尖锐或许太伤人，但在某些地方却需要它的锋芒。

　　普通显得平庸，但生活中，大多数人是基石。

　　见机行事，有点小聪明，或许给人不踏实的感觉，但它却适应竞争激烈，变化万千的行业。

　　看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗。存在是有其合理性的。

　　本文主要通过一家人不同的生活道理来烘托主题，在结构上明显分为两大部分：前半部分以叙事为主，言简意明；后半部分以议论为主，切中要害。特别是在结尾处，作者卒章显志，一语破的“看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗。存在是有其合理性的”。

　　例文３

　　情感，就似丝丝彩绒。感情上的亲疏远近，使条条丝绒织成一个疏密不一的网。

　　感情之网很漂亮，但却往往让理性附于网中。就这样，感情上的亲疏远近，常常干预了人们对事物的认知。

　　人，不乏感情，人的感情当然亦有亲疏远近之别。事物，却是客观的，不会以人的意识为转移。然而，人们却爱用自己的情感强加于无心之物，形成自己的主观的意识。外国有一谚语：“一朝情谊淡，样样不顺眼。”当人的感情变得疏远的时候，不少人便会觉得那人或拘一无是处。反之，若感情亲密，便总会给予赞许与热忱。

　　在富人的眼中，儿子是内人，他们之间的感情是亲密的，儿子的劝告使之觉得儿子的聪明。而老人，却是外人，他便怀疑老人偷东西。可见，富人正是用“感情的亲疏来制约自己对事物的认识”。

　　寓言中如此，现实亦然。很多人，正是根据自己的感情，自己的眼光来认识事物，判断事物，评价事物。只许“亲人”放火，不许“外人”点灯，偏听或偏信于与自己亲近的人，而忽略了疏远的人，并因而制约了自己的认识。当然，亦有人反其道而行，“亲疏远密”。

　　然而，用自己的主观感情去干预对事物的认知都是极不明智的，我们更应用理智战胜情感。

　　昙花一现，不因人之眷恋而永存；蝉声沙沙亦不因人的厌倦而骤然从身边消失。

　　天上的明星，依然在夜空中闪耀；地上的长河，仍旧在大地上流淌。

　　事物客现地存在着，我们并不能以感情的亲疏去改变事物的原貌。由感情亲疏而臆断的人往往走上错误的认知之路。

　　古之贤君，用人唯贤，不以感情的亲疏选拔人才，终成大志。刘备三顾茅庐，曹操赤足迎士。他们都是用理性的眼光去看待人，对待事物，因而获得正确认知。古之庸人，用人唯亲，常以感情上的亲疏来用人，结果，为君者令国家倾颓，为学者孤陋寡闻，为民者遇钝无知。

　　时至今天，先进的科技与文明，更应使我们充满理性，用理智去战胜情感。感情的亲疏，人皆有之，但感情的亲疏不应阻碍对事物的认知。

　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我们应当拨开感情亲疏带来的片片浮云，登上顶峰，用理智、长远的眼光去认知事物，让理智战胜情感，冲破感情之网。

　　这是一篇优秀的议论散文，议论文讲究论点、证据和论证。本文更强调自己的看法与认识，因而在论点的设计上进行了精心的设计，在手法上采用了典型的“卒章显志”法：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”“让理智战胜情感”，作者拨浮云，开迷雾，谈出了自己对理智与情感的认识。

　　例文４