(四)语言的重复颠倒表现出思想的肤浅

　　最典型的当数第三个分论点“让更多的时尚沉淀为经典”。这个层次，主要应该阐述如何让更多的时尚沉淀为经典。对此，作者明确表示品味时尚就能让更多的时尚沉淀为经典。这样就形成一个同义循环的怪圈：因为品味时尚所以能够品味时尚。造成这个错误的原因，应该是作者的思想肤浅、认识不清，只能“聪明地”不断重复题意而已。

　　二、剖析造成“思想肤浅”的深层次因素

　　几乎全国各种版本的高考大纲(考试说明)都无一例外地强调了高考作文“发展等级”的首要要求就是作文“思想深刻”，并列出“深刻”的三种表现形式：一是透过现象深入本质，二是揭示问题产生的原因，三是观点具有启发作用。

　　“思想深刻”的具体表述是透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。高考作文要求“思想深刻”，旨在强调“四性”：哲理性、独创性、逻辑性、启发性。它要求文章富于哲理性，观点有独创性，思维有严密的逻辑性，作品给人极强的启发性。“言有尽而意无穷”，读后让人深思，给人启迪，产生共鸣，回味无穷。然而现在的高考生却绝大多数难以做到这些要求。原因无非是：

　　(一)思想幼稚，不去关注生活，不去思考生活中出现的问题。作文实际上很简单，就是“把生活写在纸上”。缺少必要的生活积累，尤其是缺少对生活的观察思考，甚至没有起码的思考习惯，写作时做到“思想深刻”只能是痴人说梦。上面例文的作者对大量的生活现象熟视无睹，只能以空泛、偏颇来敷衍成文了。如果认识到平常生活里，崇尚自由并享用自由，崇尚个性的解放和发挥，便是当今的思想时尚;喜欢回归自然，讲求生活质量，力避服装样式、色彩的雷同，吃绿色食品，这是当今生活的时尚;话剧无舞台，读者也是作者，纸质媒体被网络媒体取代，博客播客等则是当今文化的时尚，区区高考作文还在话下?

　　(二)缺少高品位的阅读，长期在动漫、武侠小说、肥皂剧的形象感觉中钝化了理性思维、抽象思维，形成情感沙漠。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这首诗是朱熹读书后的感受，意思是读书是写作的源头活水。如果我们读过屈原，理解他的孤愤;读过司马迁，理解他的隐忍;读过李白，欣赏他的清新飘逸;读过杜甫，欣赏他的沉郁顿挫。读过莎士比亚的浪漫，读过巴尔扎克的渊博，知道托尔斯泰是“俄国社会的一面镜子”，知道高尔基“我的大学”在哪里;喜欢睿智的钱钟书、平和的季羡林、渊博的余秋雨、深刻的周国平、顽强的史铁生……我们还会无病呻吟，满纸空话吗?

　　(三)写作训练过于注重形式，忽视内容，“文以载道”是永恒的写作真理。平心而论，上面列举的例文，可以看出作者接受了一定的写作训练，懂得开门见山，懂得整理出三个分论点，懂得概括全文，归纳主旨。然而，他忘记了文章的内容永远是第一位的。可见鲁迅说，历来不信什么写作秘诀的话绝对正确。

　　(四)没有重视思想与语言间的关系，平淡的语言包裹的往往是空泛的思想。斯大林说过：“语言是思想的物质外壳。”高尔基说，语言是“一切事实和思想的外衣”。我们应从语言运用的角度，帮助学生解决思路壅塞、思想肤浅的问题，研究和学习“通过语言深化思想、通过思想美化语言”的技巧，帮助学生养成锤炼语言的良好习惯。其中核心的问题是围绕最切合题意的一点想清楚、想深入，进而写清楚、写深入。真正做到这些，思想肤浅、自相矛盾、相互重复等问题自然不复存在，语言彰显思想的光辉就能够落到实处。