社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 ——马克思

把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。 ——培根

尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 ——培根

人的外表的优美和纯洁，应是他内心的优美和纯洁的表现。 ——别林斯基

失去了真，同时也失去了美。 ——别林斯基

在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。 ——别林斯基

朴素是艺术作品必不可少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。 ——别林斯基

美育与德育是亲姐妹。 ——别林斯基

朴素是美的必要条件。 ——列夫·托尔斯泰

什么是美？美——就是我们所爱的东西。不是因为美才可爱，而是因为可爱才美的。 ——列夫·托尔斯泰

美是生活。 ——车尔尼雪夫斯基

现实中的美，不管它的一切缺点，也不管那些缺点有多么大，总是真正美的而且能使一个健康的人完全满意的。 ——车尔尼雪夫斯基

一件东西必须出类拔萃，方才称得上美，这是千真万确的。 ——车尔尼雪夫斯基

民歌中关于美人的描写，没有一个美的特征不表现着旺盛的健康和均衡的体格…… ——车尔尼雪夫斯基

美是生活，而生活就应该是有色彩的。 ——车尔尼雪夫斯基

一切美的东西都是出类拔萃的。但并非所有出类拔萃的东西都是美的。 ——车尔尼雪夫斯基

“美是生活。”……任何东西，凡是能显示生活或使我们想起生活的，那就是美的。 ——车尔尼雪夫斯基

美包含着可爱的、为我们的心所宝贵的东西…… ——车尔尼雪夫斯基

生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的健康分开。 ——车尔尼雪夫斯基

美，存在于生活之中；而对于美的发现，则要靠人们对它的理解和认识。 ——车尔尼雪夫斯基

美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。 ——车尔尼雪夫斯基

美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的，离开听觉、视觉，是不能设想的。当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候，欣赏那种美的要求也不能不消失。 ——车尔尼雪夫斯基

美是善良和诚挚之母。 ——苏霍姆林斯基

美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。 ——苏霍姆林斯基

美是一面镜子，你在这面镜子里可以照见你自己，从而对自己采取这样或那样的态度。 ——苏霍姆林斯基

美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。 ——苏霍姆林斯基

在关于人的美的观念中，我们把精神美——忠于信念、有人性、对恶的毫不妥协置于首要的地位。 ——苏霍姆林斯基

美似乎在打开人们对世界的看法。经过长期的美的陶冶，会在不知不觉中感到不良的、丑恶的东西是不可容忍的。 ——苏霍姆林斯基

对周围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行。 ——苏霍姆林斯基

用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。 ——苏霍姆林斯基

教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。 ——苏霍姆林斯基

人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。 ——契诃夫

只有美的人，才能唱得好。我说的美的人，就是爱生活的人……那些不会生活的人，就会睡觉，而喜欢生活的人就唱歌。 ——高尔基

照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把“美”带到他的生活中去。 ——高尔基

我所理解的“美”，是各种材料——也就是声调、色彩和语言的一种结合体，它赋予艺人的创作——制造品——以一种能影响情感和理智的形式，而这种形式就是一种力量，能使人对自己的创造才能感到惊奇、骄傲和快乐。 ——高尔基

一个人的美不在外表，而在才华、气质和品格。 ——马雅可夫斯基

人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 ——奥斯特洛夫斯基

美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。 ——罗丹

所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。 ——罗丹

从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。 ——席勒