为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。 ——车尔尼雪夫斯基

每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。 ——车尔尼雪夫斯基

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 ——车尔尼雪夫斯基

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 ——车尔尼雪夫斯基

德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。 ——车尔尼雪夫斯基

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！ ——车尔尼雪夫斯基

行善必须努力，然而，掏恶更须努力。 ——列夫·托尔斯泰

要尽可能做一个对祖国有用的人。 ——列夫·托尔斯泰

脱离劳动就是犯罪。 ——列夫·托尔斯泰

一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。 ——列夫·托尔斯泰

随便什么都比虚伪和欺骗好。 ——列夫·托尔斯泰

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。 ——列夫·托尔斯泰

一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 ——列夫·托尔斯泰

真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。 ——杜勃罗留波夫

人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。 ——契诃夫

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 ——契诃夫

在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 ——高尔基

华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。 ——高尔基

只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。 ——阿·托尔斯泰

我赞美祖国的现在，我三倍地赞美祖国的未来。 ——马雅可夫斯基

人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 ——奥斯特洛夫斯基

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基

道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。 ——苏霍姆林斯基

要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。 ——苏霍姆林斯基

没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 ——苏霍姆林斯基

人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 ——但丁

美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。 ——塞万提斯

清白的良心是一个温柔的枕头。 ——安徒生

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 ——裴多菲

纯洁的良心比任何东西都可贵。 ——霍桑

爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 ——凯洛夫

把“德性”教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外，也是道德。 ——贝多芬

我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”，我是以此来鞭策自己的。 ——安格尔

黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 ——林肯

虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 ——何塞·马蒂

爱祖国高于一切。 ——萧邦

道德是永存的，而财富每天在更换主人。 ——普卢塔克

生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。 ——穆尼尔·纳素夫

耐心和持久胜过激烈和狂热。 ——拉封丹