玛尔特的花园
玛格莉特和浮士德
玛格莉特
答应我，亨利！
浮士德
什么都行啊！
玛格莉特
告诉我，你怎么看待宗教？
你是个心地很善良的人，
可我想你对它看法不好。
浮士德
别谈这个，宝贝儿！你知道我对你好；
为了爱人我可以流血牺牲，
也不想破坏谁的感情和宗教。
玛格莉特
这还不行，自己还必须有信仰！
浮士德
必须？
玛格莉特
唉！我真希望能说服你！
你竟然不屑于参加圣礼。
浮士德
我对它们心存敬意。
玛格莉特
可不存在渴望。
你久已未去赶弥撒，办告解。
你到底信不信上帝？
浮士德
我亲爱的，谁又敢讲：
“我信仰上帝”？
不妨去问教士或圣贤，
他们的回答呀，看来
只会是对问者的揶揄。
玛格莉特
这么说你是不信喽？
浮士德
别误解我，可爱的人！
对他谁敢直呼其名？
谁能自以为：
我对他虔信？
谁能有所感悟，
并且敢于说出：
我就是不信神？
这包容万物者，
这维系万物者，
他不是包容维系着
你、我和他自身？
头顶，天不是浑然穹隆？
脚下，地不是平稳凝定？
不是有永恒的星辰升起，
慈蔼地将人间照临？
我不是凝视着你的眼？
万物不都在涌向
你的头，你的心？
不都永远神秘地，
有形无形地活动在你左近？
让它们充满你的整个心胸，
当你完全陶醉于这种感受，
你就可以随心所欲地
称之为幸福！心！爱！神①！
对他我却无以名之！
感情即是一切；
名称不过是声响，
是环绕日光的云影。
玛格莉特
道理嘛都说得十分美妙；
和神父讲的也不差多少，
只是言词不一样罢了。
浮士德
在充满阳光的尘世上，
善良人无处不这么讲，
但谁都用自己的言语；
干吗我又不能不一样？
玛格莉特
你的话听起来也差不离，
可是我总感觉还有问题；
要知道你毕竟不信上帝。
浮士德
可爱的宝贝儿！
玛格莉特
我早已感到心里不舒服，
看见你和那样的人经常相处。
浮士德
怎么啦？
玛格莉特
那个你常带在身边的人，
他叫我打心眼儿里感到厌恶；
一生中没有任何东西
如此刺痛我的心，
像此人那可憎的面目。
浮士德
宝贝儿，别担心他！
玛格莉特
他一来我便心神不宁，
平素间我可善待所有人；
然而每当我渴望见到你，
对他的恐惧便油然而生，
并认为他一定是个坏蛋！
上帝饶恕，要是我冤枉了好人！
浮士德
这样的家伙也肯定有。
玛格莉特
和他们交往我从来不肯！
他每一次跨进门来
就东张西望，含讥带讽，
而且有些个盛气凌人；
显然对什么都不抱同情。
他的额头上分明写着，
他不喜欢信仰虔诚的人。
在你的怀抱里我感到
如此快活、自在、陶醉，
他一来我立刻心中发紧。
浮士德
你呀，真是个敏感的小天使！
玛格莉特
这感觉已完全把我控制，
只要他一朝我们走来，
我甚至觉得不能再爱你。
一见他我便没法祈祷，
心灵深处仿佛被咬噬，
你呀，亨利，想必也如此。
浮士德
那是你对他反感！
玛格莉特
现在我必须离去。
浮士德
唉，难道我就不能
安安静静在你怀中躺一小时，
和你紧紧地心胸相偎相依？
玛格莉特
唉，可惜我不是独自就寝！
今夜我乐意为你打开房门；
只是呢我妈妈睡得不沉：
咱俩要是让她给碰见了，
我会立刻没有了小命儿！
浮士德
我的天使，这不要紧。
这儿有一小瓶安眠药！
只要倒三滴进她的饮水，
管叫她一觉睡到天明。
玛格莉特
为了你我什么不能干啊？
但愿不会对她健康有损。
浮士德
要那样我还会劝你，心肝儿？
玛格莉特
亲爱的，只要看见你，
不知怎么我便百依百顺；
我为你已做了许许多多，
再没什么不能做的事情。
（下。）
（糜非斯托上。）
糜非斯托
那小妞儿，她走啦？
浮士德
你又偷听了吗？
糜非斯托
我听了，而且听得详细分明，
博士先生接受了教义的考试；
希望这也没使您觉得扫兴。
姑娘们全非常注意，想知道
你是否循规蹈矩，是否虔诚。
她们想，虔诚的男人肯定温顺。
浮士德
你这怪物没办法洞悉，
这忠诚而可爱的人儿
唯有一个信念在心里。
只有这信念使她幸福，
她又因它自苦，总以为
会把自己的心上人失去。
糜非斯托
你这超肉欲的纵欲的追求者，
一个小姑娘已叫你心醉神迷。
浮士德
你这火焰和粪土合成的怪胎！
糜非斯托
姑娘她对相面术倒真是很精，
在我跟前不知怎的总不自在，
是我的嘴脸泄露了我的隐情；
她感觉出，我准是一位天才②，
或者甚至就是魔鬼本人呐。
喏，今天夜里……
浮士德
与你有什么相干？
糜非斯托
我嘛自然也感到欣喜！
①浮士德的这一段表白，充分显示了他和作者歌德本人的泛神论即无神论的世界观。玛格莉特误以为它近似神父的说教，两者实际上有本质的差别。
②天才（Genie或Genius）是德国狂飙突进运动时期常挂在人们嘴边的一个时髦名词，意即有坚强个性和特殊秉赋的个人。人们以崇尚天才的形式来号召个性解放。糜非斯托自命为天才，按当时的理解不能说完全没有道理。