三　好主教碰上了苦教区

主教先生的马车变卖成了救济款。这并未减少他巡回视察的工作。迪涅教区平原少、山地多，是个苦地方。这里分32个司铎区，41个监牧区，285个分区。把它们通通跑遍，难度之大可以想象，但主教先生却能完成这一任务。如果离得不远，他就步行；平原上，他坐小马车；山地里，改乘骡子。那两个上了年纪的妇人还陪伴着他。如果路途对她们过于辛苦，他便单独前往。

有一天，他骑着一头毛驴来到古老的主教城塞内士。当时他身无分文，别无他途。地方长官在主教公馆门口迎候，见他从驴背上下来，觉得有失体统，几个士绅围着他笑了起来。

“长官先生和诸位先生，”主教说，“我晓得是什么令你们感到丢人了——你们肯定认为一个贫苦的牧师乘坐耶稣基督的坐骑未免妄自尊大。我只是不得已而为之，并非出自虚荣。这是实话。”

巡视时，他的态度一直和蔼可亲，跟人谈起话来总是心平气和。他很少说教，从来不把品德的修养弄到令人无法接受的程度，举的也是平易近人的例子。对乡里的居民讲话时，他所举的例子都是左邻右舍发生的事。遇到对穷人刻薄的情况，他便说：“看人家布里昂松那里的人，他们对寡妇和孤儿特别好。大家帮他们收割草场上的草料，结果，他们的草料比正常人割得还早三天哩！住的房子不行了，人们会不计报酬地帮他们翻盖新的。上帝保佑，整整100年过去了，那里连一桩凶杀案都不曾有过。”

有的村子斤斤计较利润和收获物。来到这里他便说：“你们瞧瞧昂布伦地方的人吧。收割的时节万一有谁儿子在服兵役，女孩子又在城里做事，而自己正赶上生病不能干活儿，那么，本堂神甫把这一情形在宣道时说给大家听，等到礼拜日，公祷一结束，村里无论男女老少都去帮这家收割，替他把麦秸和麦粒搬入仓内。”有些家庭因分配银钱和遗产出现了纠纷，他便说：“你们瞧瞧德富宜山区的人吧。那是一片十分荒凉的地方，50年也听不到一次黄莺的歌声。可是，当有一家的父亲死了时，他的儿子们便各自到他乡谋生，把家产留给姑娘们，好让她们能够找得到丈夫。”某些城镇争讼成风，农民常常因告状而倾家荡产。他对这些居民说：“你们看看格拉谷的那些善良的居民吧。那里有3000口人。我的上帝！这就是一个小小的共和国啊。他们不晓得审判官和执法官为何物。一切事物都由乡长处理。他分配捐税，凭着良心向各人抽捐；义务排难解纷；替人家分配遗产，分文不取；判处案情，不收讼费；大家都服他，因为他是那些简朴的人当中正直的一个。”有的地方缺乏教师，他便说：“你们知道格拉谷那地方的人怎样处理这件事吗？他们村子不大，十多户人家，肯定没有能力经常供养一名教师，他们全谷共同聘了几名教师，采取巡回教学的方式，这里教八天，那里教十天。我在集市上碰到过很多这样的教师，他们特别好认，帽带上插着鹅毛笔的人便是他们。笔的数量很有说道，只教读书的一管笔；教读又教算的两管笔，教读算又教拉丁文的三管笔。他们都很有学问。一个人无知无识是十分可羞的！大家向格拉谷的居民学习吧。”

他到处宣讲，像一位严肃的父兄；遇到缺少实例的情况，他就想出一些言简意赅的话，用这些简洁的语言加上丰富的想象，来实现自己的目的。这正是耶稣基督的辩才：自信，且服人。