天 说

柳宗元文[电子书]

  韩愈谓柳子曰:“若知天之说乎?吾为子言天之说。今夫人有疾痛、倦辱、饥寒甚者,因仰而呼天曰:‘残民者昌,佑民者殃。’又仰而呼天曰:‘何为使至此极戾也?’若是者举不能知天。夫果蓏饮食既坏,虫生之。人之血气败逆壅底,为痈疡疣赘瘘痔,虫生之。木朽而蝎中,草腐而萤飞。是岂不以坏而后出耶。物坏,虫由之生。元气阴阳之坏,人由之生。虫之生而物益坏,食啮之,攻穴之,虫之祸物也滋甚。其有能去之者,有功于物者也?繁而息之者,物之雠也。人之坏元气阴阳也亦滋甚。垦原田,伐山林,凿泉以井饮,窾墓以送死,而又穴为偃溲,筑为墙垣城郭台榭观游,疏为川渎沟洫陂池,燧木以燔,革金以熔,陶甄琢磨,悴然使天地万物不得其情,幸幸冲冲,攻残败挠而未尝息,其为祸元气阴阳也,不甚于虫之所为乎。吾意有能残斯人,使日薄岁削,祸元气阴阳者滋少,是则有功于天地者也。蕃而息之者,天地之雠也。今夫人,举不能知天,故为是呼且怨也。吾意天闻其呼且怨,则有功者受赏必大矣。其祸焉者,受罚亦大矣。子以吾言为何如?”

  柳子曰:“子诚有激而为是耶?则信辩且美矣。吾能终其说。彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地。浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。是虽大,无异果蓏痈痔草木也。假而有能去其攻穴者,是物也,其能有报乎?蕃而息之者,其能有怒乎?天地,大果蓏也。元气,大痈痔也。阴阳,大草木也。其乌能赏功而罚祸乎?功者自功,祸者自祸,欲望其赏罚者大谬。呼而怨,欲望其哀且仁者愈大谬矣。子而信子之仁义以游其内,生而死尔,乌置存亡得丧于果蓏痈痔草木耶。”

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