【评述】

　　《公孙丑》下篇凡十四章，其中一半以上内容牵涉到孟子在齐国最后一段时间的经历、言行，及离开齐国路上发生的事情。此外的记述，内容颇广，如讨论打赢战争的条件、接受别人馈赠的标准、做官的职责等。其间还穿插孟子两次外出，一是到滕国去吊丧，一是去鲁国葬母。

　　孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭①，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民②不以封疆之界，固国③不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”

　　【注释】

　　①郭：外城。

　　②域民：限制民众居住在一定的区域内。

　　③固国：使国防坚固。

　　【译文】

　　孟子说：“得天时不如得地利好，得地利又不如得人和好。譬如有座内城方圆三里、外城方圆七里的城邑，敌人包围攻打却无法取胜。既能围攻，一定有得天时之处；可却无法取胜，这说明得天时不如得地利好。再譬如，有一座城邑，它的城墙不是不高，护城河不是不深，守城的武器装备不是不锐利坚固，粮食也不是不多，可是军民们弃城不守而逃，这说明得地利又不如得人和好。所以说，限制民众不必靠国家的疆界，巩固国防不必凭山河的险要，威服天下不必恃武器装备的锐利。拥有正义的人援助就多，失掉正义的人援助便少。援助少到极点时，连自己的亲戚也会背叛他；援助多到极点时，整个天下的人都顺从他。让天下都顺从他的人，去攻打连亲戚也背叛他的人，所以那些圣君不用战争，若要战争就一定取胜。”