déxīnyìngshǒu

春秋时期，齐国的大王齐桓公有一天正在堂上读书，堂下一个叫轮扁的老木匠正在做车轮。轮扁被齐桓公的读书声打扰得不能做下去，就走上前去，问道：“敢问大王您读是些什么书呀？”

齐桓公说：“圣人的书。”

轮扁又问道：“那书中的圣人都活着吗？”

齐桓公说：“圣人都死了，但是他们的著作还是值得我们学习的。”

轮扁说：“圣人都死了，那书上写的不值得看了。”

齐桓公大怒，说道：“我在这里读书。你一个木匠竟敢胡说八道，说我读的都是没用的东西。你给我说出一个道理来，否则小心你的人头！”

轮扁不慌不忙地回答道：“大王息怒。我是一个木匠，就拿我做车轮来说吧。我拿斧头作车轮的车轴洞。如果车轴洞做大了，就容易松动；如果做小了，就装不上去。我做这个活的时候，不紧不慢，心里怎么想，手上就怎么做。这里面的许多技巧，我却不能用语言表达出来。我没办法传给我的儿子，所以我已经七十多岁了，还得亲自做车轮。同样的道理，圣人的那些精妙的东西，也是无法用语言描绘的，所以那些精妙的东西随着他们的死亡而消失，因此那些流传下来的东西也就是不值得读的了。”

齐桓公听了他的话，虽然觉得不对，但是也没有治他的罪。

解释：原意是心里怎么想，手就能怎么做。形容运用自如。也形容做事非常顺手。得心：指摸索到规律。

出处：《庄子·天道》“不徐不急，得之于手而应于心。”