我在写着这些的时候，病是要算已经好了的了，用不着写遗书。但我想在这里趁便拜托我的相识的朋友，将来我死掉之后，即使在中国还有追悼的可能，也千万不要给我开追悼会或者出什么记念册。因为这不过是活人的讲演或挽联的斗法场，为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。结果至多也不过印成一本书，即使有谁看了，于我死人，于读者活人，都无益处，就是对于作者，其实也并无益处，挽联做得好，也不过挽联做得好而已。

现在的意见，我以为倘有购买那些纸墨白布的闲钱，还不如选几部明人，清人或今人的野史或笔记来印印，倒是于大家很有益处的。但是要认真，用点工夫，标点不要错。

十二月十一日。

（原刊一九三五年二月《文学》月刊第四卷第二号时被国民党检查官删去，后收入《且介亭杂文》）

注释

王夷甫（２５６—３１１）：名衍，《晋书·王戎传》记载他称钱为“阿堵物”，但“虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计”。

“杭育杭育派”：指大众文学，为林语堂对大众文学的嘲讽。

“敦伦”：古书中“性交”的替代语。

“登徒子”：出自春秋战国时期宋玉《登徒子好色赋》，原指楚国的一个大夫，姓登徒，后称好色的人为登徒子。

蜀宾：许钦文的笔名。

《蜀龟鉴》：清代刘景伯著，记述明季遗闻。

孙可望（？—１６６０）：张献忠的养子及部将，曾向南明永历帝求封为秦王，后投降清朝。

屈大均（１６３０—１６９６）：字翁山，明末文学家，曾参加抗清活动，失败后一度削发为僧。《安龙逸史》，清朝禁毁书籍之一，作者署名沧洲渔隐。1916年出版时题屈大均撰。

景清：明建文帝时官御史大夫，明成祖发动政变登位，他佯为归顺，后谋刺成祖，失败后被剥皮。

袁中郎（１５６８—１６１０）：名宏道，字中郎，湖广公安（今属湖北）人，明代文学家。他与兄宗道，弟中道，反对文学上的拟古主义，主张“独抒性灵，不拘格套”，被称为“公安派”。当时林语堂、周作人等提倡“公安派”文章。《广庄》是袁中郎仿《庄子》文体谈道家思想的作品。

(B11)谭嗣同（１８６５—１８９８）：字复生，清末维新运动“戊戌六君子”之一。“闭门投辖思张俭”，出自他被害前所作七绝《狱中题壁》。

(B12)秋瑾（１８７９—１９０７）：字璇卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，1907年7月，她因筹划起义事泄，被清政府逮捕，后被害。

(B13)东坡：即苏轼（１０３７—１１０１），字子瞻，号东坡居士，宋代文学家。

(B14)铁铉（１３６６—１４０２）：字鼎石，明建文帝时任山东参政，燕王朱棣（即后来的永乐帝）起兵夺位，他在济南屡破燕王兵，燕王登位后被处死。

(B15)杭世骏（１６９６—１７７３）：字大宗，清代考据家。《订讹类编》是他所考订古书真伪异同的书。

(B16)《国朝文纂》：明代诗文的汇编。