●泰戈尔［印度］

报纸的读者近日获悉，塞达拉县巴伊镇名门出身的十三位印度教徒身陷囹圄。据说他们犯了罪，按照法律，也许要被判刑。这件事伤害了全体印度教徒的心，伤害的原由不难理解。

巴伊镇上，印度教徒的人数大大超过了穆斯林，两个教派之间从未出现对抗的征兆。一位穆斯林作证，印度教徒与穆斯林没有矛盾，矛盾发生在政府与印度教徒之间。

事情是这样的：塞达拉县县长担心发生骚乱，下令禁止在大祭节期间奏乐。印度教徒左右为难，后来既未遵守政府的禁令，也未保全大神的脸面。他们没有像往年那样敲锣打鼓，只用一件普通乐器，凑合着过了大祭节。大神对此是否满意，不得而知。穆斯林未表示不满意。但县长大人火冒三丈，下令将组织大祭节活动的十三位忠厚的印度教徒关进大牢。

审理此案的法官口气极为强硬，法律铁面无情；惩治的手段十分严厉，但这样做能否维持“太平景象”，令人生疑。结果，本无矛盾的地方，矛盾被激活了。仇恨的种子发芽，长成枝繁叶茂的大树。企图以高压手段保持社会安宁，末了却挑起了大规模的动乱。

大家知道，对医学一窍不通的巫婆，装神弄鬼，尖叫着手舞足蹈，抽打病人，往往给病人家庭带来灾难。英国人如果采用这样的原始方法，医治印度教徒和穆斯林之间的宿怨之病，病情非但不会减轻，还可能断送病人的性命。巫师舞剑诵咒，想驱逐妖怪反招来妖怪，而且降服不了它们。

许多印度教徒早已看透殖民政府没有解决两大教派矛盾的诚意。政府惟恐国大党耐心调解，引导印度教徒和穆斯林慢慢走上团结之路。所以竭立煽动两大教派的宗教仇恨，并利用穆斯林杀一杀印度教的威风，抚慰穆斯林的同时压制印度教徒。

然而，伦斯坦爵士和哈里斯爵士矢口否认，并以攻为守：“说这种话的人，是撒谎的异教徒。”他们煞有介事地谴责道：“那些人攻击英国政府偏袒穆斯林，歧视印度教徒，是没有根据的。”

我们并非不相信他们的话。政府对国大党素无好感，很有可能希望穆斯林不与印度教徒携起手来，加强国大党的力量。然而，设法使两大教派的分歧变为对立，不应是有远见的明智政府的意图。

不错，两大教派确实心怀嫌隙。但在政府不偏不倚的统治下，嫌隙可以处于一种平静状态。政府的火药库里，炸药是阴凉的，但爆炸力并未消失。印度教徒和穆斯林内在的嫌隙，在政府的武器库里，也处于冷却状态，这未必不是政府的期望。

因而，政府目前不急于看到印度教徒与穆斯林热情拥抱，但双方挥舞棍棒的混战，它见了也恼火，因为这妨碍稳固的统治。

我们司空见惯的是，每当两派发生冲突，出现社会安定遭到破坏的迹象时，县长大人不分青红皂白，各打五十大板。因为常言道一个巴掌拍不响嘛。但是对于冲突发生之后的处理办法，普通群众的坚定看法是：严惩大都落到印度教徒的头上，多数情况下，穆斯林受到袒护。这种看法，更加炽烈了两大教派之间的嫉妒之火。从未爆发冲突的地方，当局故意制造莫名其妙的紧张气氛。一旦剥夺一方的固有权利，另一方必然更加胆大妄为，从而埋下永久敌对的种子。

政府不应对印度教徒这么冷漠。政府顽固地执行一成不变的政策，垮台就不会太久。有一条古怪的自然规律：天国的风神的脑子里，没有邪念，但受气温的规律的支配，他凡世的伙伴——飓风，经常促发风暴。人们对政府的天堂的现状一无所知。可伦斯坦爵士和哈里斯爵士了如指掌。不过，我们感觉到四周空气中潜藏着危机，从天国乐园传来“别怕，别怕”的鼓励声，但我们面前，大神的侍从怒形于色。穆斯林知道，保护神毗湿奴的使者在等候他们；我们却四肢哆嗦着意识到阎罗的索命鬼手持铁棍坐在我们的门口。我们只得掏腰包招待他们。

不要认为，周围环境中，我们感受到的一种倾向是无中生有。近来，一位贵族出身、受人敬重的英国文官在《国民报》上发表的文章中透露，旅印的普通英国人心中，蔓延着对印度教徒的厌恶，油然而生的是对穆斯林的关切之情。英国的乳房里如为穆斯林兄弟滋生乳汁，那是令人快乐的事，但为印度教徒只分泌胆汁，那种快乐恐怕不会持久。

怨恨酿造偏执和不公正，惶惧则会使公正之秤的指针颤抖着，歪斜得更厉害。我们怀疑，英国人似乎也有些害怕穆斯林。所以王权之杖擦着穆斯林的身体，重重地落在印度教徒的头上。