梁启超一生极其勤奋。他除积极参与政治活动外，还自诩“平日眼中无书，手中无笔之日绝少”，因而著述极为丰富，据有学者统计，其著述可达二千万字；而著述内容之广博，亦令人惊叹，举凡人文科学的诸多领域如政治学、经济学、哲学、史学、法学、社会学、伦理学、经学、佛学、文学(理论批评和诗词、小说、戏剧创作)等方面，均有涉及，乃至有人认为，梁启超的著述是近代中国的“百科全书”。

综观梁启超的著述，有如下几大特色。首先是中学与西学的相互融会而能自成一家。梁启超属于毛泽东所说的中国近代积极向西方资本主义寻求救国救民真理、道路的思想先驱人物。一方面，他广纳西学的有关理论及其观点，其目的在于借它山之石，以观照研究中学，权衡取舍；另一方面，又坚持以中学之眼光和深厚的中学修养，对西学之理论及观点进行批判性的吸取继承(但也由于时代和他自身的局限，在对中学与西学的融会中又不无偏颇或乖谬之处)。梁启超不愧为近代中国尝试融会中学与西学的先驱之一。其次，梁启超的著述具有学理性与实践性紧密结合的可贵品格。梁启超是那种时刻关注中华民族现实与前途命运，具有政治气质的学者，他虽然赞许“为学术而研究学术”的主张，但他的著述中(包括学术性很强的著述)，却充溢着对国计民生的关切，对时局世事的褒贬，对民族性格中正面和负面因素的弘扬和批评，对古代思想家们思想精华的阐发，对古今英雄人物崇高精神的颂扬等等，无不蕴含强烈的现实感。再次，梁启超著述之文体、文风独特，自成一家。还是在办《新民丛报》时，梁启超就说他之著文“务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束，学者竞效之，号新文体。……然其文条理明晰，笔锋常代情感，对于读者，别有一种魔力焉。”事实上，梁启超著述总体上也形成了流畅通达，浅显易懂而不乏逻辑性和学理色彩，尖锐泼辣而富于鼓动性的鲜明风格。这种风格当然有利于扩大其著述的影响与传播。

也许正是上述梁启超著述的特色，使他在近代中国的政治、思想、文化领域独树一帜，成为开一代风气并深刻影响了后来一些重要人物的先驱。郭沫若就说过，他不仅“心醉”于梁启超笔下外国的爱国志士和建国英雄，而且高度评价说：“平心而论，梁任公地位在当时确实不失为一个革命家的代表。他是生活在中国封建制度被资本主义冲破了的时候，他负载着时代的使命，标榜自由思想与封建的残垒作战。……二十年前的青少年——换句话说，就是当时有产阶级的兄弟——无论是赞成或反对，可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。他是资产阶级革命时代的有力的言者。”毛泽东青年时代也十分佩服梁启超，对《新民丛报》爱不释手，对梁启超的一些文章读了又读乃至可以背诵。鲁迅著名的改革国民性思想，无疑也有着对梁启超“新民说”以及国民品格弱点的揭露批评的密切继承。

总之，梁启超的著述，作为近代中国社会这一特殊历史时期遗留下来的一份可贵的文化、思想遗产或资源，我们没有理由不重视它。学习研究总结其中的精华，为祖国现代化建设增添一点助力，也许是可以期望的吧。

编 者

变法通议(节选)

(1896年)