道德行为上的中庸或中庸之道是最为人所称道的。中庸在思想学术界虽然未受到广泛赞扬，却同样有益，但在政治上，人们在采用此路线时，就表现得谨小慎微。古人们用伊卡罗斯的飞翔道路暗指道德上的中庸，而用斯库拉（Scylla）岩石与大漩涡卡律布迪斯（Charybdis）之间的危险航道比作学术上的中庸之道。

伊卡罗斯在飞过海峡时，父亲曾警告他，不要飞得太高或者太低。因为他的翅膀是靠蜡粘合的，如果飞得太高接近太阳，蜡会受热融化；如果飞得太低，大海的湿气会让蜡失去粘合能力，但伊卡罗斯年轻气盛，直飞冲天，结果一头栽下来落入大海。

这则寓言通俗易懂，美德之路不偏不倚地处于过度与不及之间。伊卡罗斯因为飞行过高而失去生命，因为年轻人的年轻气盛正是他们致命的弱点，而老年人又有患得患失的弱点，正好对应了过度与不及这两条有害的道路。年轻人通常选择了更好的一条，不及通常被认为较差的一条。因为过度中包含着宽宏大量，像鸟儿天上飞，接近天堂。而不及，就如低贱的小虫，在地面卑微地爬行。哲学家赫拉克立特（Heraclitus）曾有精彩的见解：“干燥的阳光就是最好的灵魂。”如果灵魂一旦吸收到地上的水汽，就会退化堕落。但应该注意的是，这里也需要适度，受到赞誉的阳光理应是细腻稀薄的，否则太炽烈了就容易灼伤事物。这一点是人尽皆知的。

要安全驶过斯库拉岩石与卡律布迪斯漩涡之间的海峡的确需要高超的航海技术。如果航船撞到斯库拉，就触礁破裂；若驶入卡律布迪斯，则被卷入大漩涡。

这则寓言值得思考的地方无穷无尽，但我们只能点到为止。在每一门艺术或科学中，都存在对应的准则和公理。在处理问题时，必须保持中庸之道，就像航行在毁灭之石与吞噬漩涡之间的中间道路一样，如果不小心谨慎，智慧与技术都会遭遇不测。