有一磨镜老叟,腰悬古镜,自云千百年物。诘其的,答曰:“凡人心有七孔,愚者塞其孔,则愚者明矣。”一富翁有一予,年十六,不能辨菽麦,延老叟以镜照之。叟曰:“受病太深,仆不能为矣。”询其故,叟曰:“吾能治后天,不能治先天。令郎之心,外裹酒色,病在后天,犹可治也。内裹金银,病在先天,不可疗也。”翁固求之,叟曰:“姑妄治之。”令其子独居一室,朝服葛化醒酒汤,晚服清心寡欲丸。如此者斗载,叟取镜再照曰:“酒色气已尽除矣。但金银气从先天闭塞,奈何?”翁曰:“何谓先天?”叟曰:“阁下老夫妇孳孳为利,心内所讲者金银,人所看者金银,手内所使者金银,当尊夫人受胎之时,金银堆积房内,令郎感其气,以至迷塞七孔,外似金光,内实铜臭。欲求刻治之法,争慑文昌宫惜字纸灰两斛,拌墨水两斗,丸梧桐子大,朝夕兼益智汤送下,或可有济。”翁遵其法。不三月,叟取镜照,见六也玲珑,惟一孔钝塞如故。翁再求医治,叟笑曰:“此名文字孔,凡富家翁堆金积玉,不肯令予读书,富家子饱食暖衣,更不肯读书,故富家不宜有读书种。开之恐干造物忌,且留此一孔,以还君家原物。”后其子聪慧胜于曩时,惟读书不成,翁为其子纳赀捐职,以佐贰终其身焉。
《笑林广记》