本来想写很多,还想说舒曼、莫扎特和亨德尔;还想聊黑德尔,叔本华和海德格尔……后来写着写着发现还是不能太贪心,如果都写的话就成一篇大杂烩了,稍微着重写了一下诗歌部分。
想写这个林泉孤独很久了,满心欢喜地下笔,意欲找回一下文艺风格,和老万华丽丽互黑了一晚上也没能把我掰回来,再也写不出有质感的妙曼文字。最终成了这样一篇不能被我接受的……论文?!
那就把它当论文来看吧(摘要关键字和参考文献什么的就不要太在意了T T)
林泉孤独和德意志浪漫的森林情结
Waldeinsamkeit,是学了一年德语后最喜欢的一个单词,这是德语中独有的、无法直接对应到其他语言里的词,中文最终被译为“林泉孤独”,表达“独自在森林行走的孤独感”。浪漫主义中Waldeinsamkeit美好而又自由,让人们对于森林的孤独总是充满着种种幻想。暴雨过后的天很蓝,我行走在林中,看森林的幽深古朴,想到很多事:一个人的旅途,德国对森林的独特情结,想起小红帽,还有白雪公主。
Waldeinsamkeit,是学了一年德语后最喜欢的一个单词,这是德语中独有的、无法直接对应到其他语言里的词,中文最终被译为“林泉孤独”,表达“独自在森林行走的孤独感”。浪漫主义中Waldeinsamkeit美好而又自由,让人们对于森林的孤独总是充满着种种幻想。暴雨过后的天很蓝,我行走在林中,看森林的幽深古朴,想到很多事:一个人的旅途,德国对森林的独特情结,想起小红帽,还有白雪公主。
有人说,想要真正地了解德国,就应当先去理解德国意识形态中森林的折射。德国这样一个高度工业化的国家,森林覆盖率却足足占了国土的三分之一。德国人将自己的民族称为森林部落,如同黄河孕育的中原文明、因地中海滋长的海洋文明一般,森林就是德意志民族的气质所在。德国的森林在莱茵河与多瑙河的滋润下生长得郁郁葱葱,在这样的地理生存环境之下,德国人有着与生俱来的稳重内敛、缜密细致和深沉肃穆。
日耳曼民族是从原始森林中走出的种族。中世纪之后,德国各个领域开始觉醒,他们追溯到祖先的文化根源,与此同时也重新发现了自己的森林:贝多芬将音乐作为一种独特的叙述,他把森林中的宁静与孤寂化为音符,谱写出细腻动人的《田园交响曲》,在那雨后带着泥土味儿的葳蕤世界中,鸟儿的轻鸣和树叶的低吟,温婉空灵、细腻宁静、穿透人心;尼采是个可爱的疯子,真正熏陶他的不是哲学课堂而是暴雨中的森林,他在森林中发现自然的规律、追求个性的力量、顿悟人生哲理,他说其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底;在绘画艺术领域,森林也常被作为描摹对象,不少大师有亲临森林作画的习惯(阿尔勒·丢勒、凯绥·珂勒惠支等),清晰、幽深、深邃、神秘、肃穆、明艳——不同角度的森林在他们的笔下呈现;格林兄弟的童话创作处于浪漫主义的巅峰时期,他们利用森林作为画布,将其作为浪漫主义文学极为重要的一个元素,创造出一个个鲜活的生命驻进全世界孩子的心中,演绎了一段段的探险之旅。
日耳曼民族是从原始森林中走出的种族。中世纪之后,德国各个领域开始觉醒,他们追溯到祖先的文化根源,与此同时也重新发现了自己的森林:贝多芬将音乐作为一种独特的叙述,他把森林中的宁静与孤寂化为音符,谱写出细腻动人的《田园交响曲》,在那雨后带着泥土味儿的葳蕤世界中,鸟儿的轻鸣和树叶的低吟,温婉空灵、细腻宁静、穿透人心;尼采是个可爱的疯子,真正熏陶他的不是哲学课堂而是暴雨中的森林,他在森林中发现自然的规律、追求个性的力量、顿悟人生哲理,他说其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底;在绘画艺术领域,森林也常被作为描摹对象,不少大师有亲临森林作画的习惯(阿尔勒·丢勒、凯绥·珂勒惠支等),清晰、幽深、深邃、神秘、肃穆、明艳——不同角度的森林在他们的笔下呈现;格林兄弟的童话创作处于浪漫主义的巅峰时期,他们利用森林作为画布,将其作为浪漫主义文学极为重要的一个元素,创造出一个个鲜活的生命驻进全世界孩子的心中,演绎了一段段的探险之旅。
从学习一门语言的背后可以了解到一个民族的文化,然而德语的学习也极大地帮助我更好地了解德国诗歌。说起诗歌不得不提到以古典艺术风格写作的歌德。1780年,歌德登上Kickelhahn,远离城市的喧嚣,在一个临时避身房里用铅笔在墙上写下了这首Wanderers Nachtlied:
Über allen Gipfein
Ist Ruh,
In allen Winfein
Spürest du
Kaum einen Hauch;
Die Vöglein schweigen im
Walde,
Warte nur balde
Ruhest du auch。
游子夜歌(魏纯明译)
游子夜歌(魏纯明译)
千山空静寂,万树无声息。
倦鸟默林里,等候女休憩。
既有宏大的空间感,亦有鸟落枝头的细腻描写,置身于这诗中画的美景中,仿佛也被这自然的寂寥所融化。几行简简单单的德语的表达,似是普通的体验,虽无藻饰,却也传达着大自然的哲学。
既有宏大的空间感,亦有鸟落枝头的细腻描写,置身于这诗中画的美景中,仿佛也被这自然的寂寥所融化。几行简简单单的德语的表达,似是普通的体验,虽无藻饰,却也传达着大自然的哲学。
谈到歌德总会想到他的挚友席勒(容我不正经一下我一直觉得他俩是特别好的好基友,有些文献里提到他们的时候也会用到“交往”这样的词,捂脸)席勒在阐述素朴关系与感伤关系时说道:“古人自然地感受,而我们感受自然。”作为一个诗人,他不断追寻着和自然的统一。席勒的这首欢乐颂广为流传(节选):
Freude trinken alle Wesen 在这美丽大地上
An den Brüsten der Natur; 普世众生共欢乐;
Alle Guten, alle Bösen 一切人们不论善恶
Folgen ihrer Rosenspur, 都蒙自然赐恩泽。
Küsse gab sie uns und Reben, 它给我们爱情美酒,
Einen Freund, geprüft im Tod; 同生共死好朋友;
Wollust ward dem Wurm gegeben, 它让众生共享欢乐
Und der Cherub steht vor Gott. 天使也高声同唱歌。
语调庄严却又极有气势,席勒赞美了友谊、自然、欢乐和上帝。他常去林中漫步,也唯有这样的人生经历与思考才会让他写出这般宏伟的颂歌。
对于德意志诗人来言,森林已经不仅仅是简单的森林,在他们的笔下,森林已经成为他们灵感的源泉,承载着独特的情结。作为文学主流作家之一海涅,其作品也具有着及其鲜明的浪漫主义风格,他游遍了很多地方,在《哈尔茨山游记》里,描绘祖国山光景色的同时也揭示了一定的社会意义;“森林漫游者”维切特自小就生活在森林之中,其遗稿《死亡的森林》也在他终老的时候伴随他下葬……
现代德国作家萨弗兰斯基说:“浪漫主义是德国精神的一个辉煌时代。”德国浪漫主义文学的魅力在森林得到了升华,他们也在林泉之中也找到了通往心灵的道路。
闭上眼,似乎能感觉到月光保持着乖巧的沉默,安详地泻下来,淋湿了古朴沧桑的树木。在风光旖旎的人迹罕至处,静静地,感悟着林泉孤独,和大师们走过的路。
Beethoven Wanderweg,贝多芬每日的遛弯图