神曲[电子书]

  “他并不热心于世务,当时许多人都辛辛苦苦地跟着奥斯提亚的一位和塔戴奥,但他爱着真正的吗哪。(奥斯提亚的一位指Enrico di Susa,彼于一二六一年任奥斯提亚红衣主教,曾注释《圣会法规》(参见第九篇),——塔戴奥(一二一五—一二九五)为佛罗伦萨之医生及医学著作家。——吗哪为古时以色列族渡越旷野时天所降之粮食,见《出埃及记》第十六章。——此处言多米尼克不研习谋利之学问,但寻求真理大道。)在短短的时期以内,他已经成为一位大讲师,他巡行葡萄园,那里假使园丁不尽力,马上就变成灰色了。(圣方济无学问,而圣多明我为博学之士。——葡萄园喻教会,“变成灰色”言失去青色,无生气也。)他向那教座(以前对于善良的穷苦人很有帮助的,但现在坐在上面的变坏了)(教座对于人民本为有益,但遇腐败教皇如卜尼法齐奥八世之辈则反为有害。)所请求的并非于六个之中布施了两个或三个,并非下届肥缺上的利益,也并非那属于上帝的贫民身上的什一之税。他所请求的是为着那种子而对于迷误的世人加以攻击的准许,这里绕着你的二十四株植物都是从那种子生出的。(圣多明我所创立之教团于一二一五年得教皇英诺森三世之准许,于次年得教皇贺诺略三世之准许。彼之目的不在获利。如当时一般主教之所为;彼之主要工作为劝化亚而比人民之信异教者,(彼与浮尔科为友,但并不加人民以过分之逼迫,参见第九篇)彼又鼓励于大学中研究神学。“种子”喻信仰,耶稣说:“天国好像人撒好种在田里。”(见《马太福音》第十三章)此处二十四位幸福的灵魂皆基督教之信仰者。)

  “后来他以他的教义和决心,得着教皇的命令,向前行进,像高山上冲下来的急流,把异教的荆棘都冲倒了,在那阻力最大之点,他的攻击也最剧烈。从这条急流,生出许多支流,用以灌溉天主教的田园,使许多幼树都有了活泼的生气。

  “假使这样便是那车子的一轮,圣教会坐在那车子里,卫护她的光荣,而且在内战中公然得着胜利,那么你当然很明了其他一轮的卓绝,关于他,托马斯早已在我之前加以赞扬了,(托马斯说圣方济与圣多明我是两位王子(或战士)。此处巴尼奥雷吉奥又喻之为车之两轮。(参见《净界》第二十九篇))然而他的遗骸现在被人舍弃了,从前有酒石的地方现在却生了霉。(此处言圣方济教团团员之变坏。“酒石”为葡萄酒酒桶底之结晶,有此可表示酒之美质,但酒而生霉则味败矣。)他的家族,以前一直跟着他走,现在却反其道而行了,就是说:脚尖正踏着脚跟的印迹;不久我们可以看见坏的收获,那时稗子要以不得入仓而抱怨呢。(《马太福音》第十三章有“稗子的比喻”,说是在收获的时候,先把田里的稗子拔出来,捆成捆,留着烧,唯有麦子收在仓里:喻坏人不得入天国也。)

  “然而假使有人一页一页翻查我们的书,也许找着一页,那里写着:‘依然故我。’但这一位既不从卡萨勒来,也不是从阿夸斯帕尔塔来,从那儿来的对于我们教规的解释,一个失之太松,一个又失之太紧。(圣方济故后,其徒对于教规之宽严已有争论。在但丁时,卡萨勒的乌伯尔提诺(一二五九—一三三八)主张从严;而阿夸斯帕尔塔的马德阿(一二八七年被选为团长)主张从宽。此处但丁使巴尼奥雷吉奥主张中道,而反对极端。——“依然故我”谓尚有未变坏之团员也。)

  “我是波那温图拉·达·巴尼奥雷吉奥灵魂,他常把左手的事放在大事的后面。(波那温图拉接近博尔塞纳湖之地。“左手的事”即俗事,“大事”即神圣事业,精神事业。)伊卢米那托和奥古斯丁是在这里,他们是最初脱鞋的穷兄弟,因为那根绳子,他们做了上帝之友。(伊卢米那托曾伴圣方济往东方圣地,奥古斯丁于一二一年即加入为团员。)圣维克多的雨果是和他们在这里,(圣维克多为巴黎一修道院,后渐成古学之中心,与以亚里士多德哲学为教义之基础者区别。雨果(一九七—一一四一)为著名神学家,为彼得及理查德之师,见第十篇。)还有彼得·孟稼独,(彼得·孟稼独,法国神学家,著有《经院哲学派历史》,卒于一一七九年。)还有彼得·伊斯巴诺,他的十二本小册子授光明于下界;(彼得·伊斯巴诺(一二二六—一二七七)医学家,神学家,著论理学书十二小册至“文艺复兴”时代尚甚通行。)先知拿单,总主教克里索斯托姆,还有安塞尔姆,还有竟敢着手于第一种学问的窦那图斯;(拿单为希伯来先知,曾明斥大卫国王之罪,见《撒母耳记》下第十二章。——克里索斯托姆(三四七—四七)君士坦丁堡之总主教,以大胆之演说著名,曾斥朝廷之过,卒被放逐。安塞尔姆(一三三~一一九)英国坎特伯雷总主教,神学家,称经院哲学之第二父,(第一父为第九世纪之Scotus Erigena)窦那图斯(第四世纪)为著名文法家。文法为七种学问之首。普利珊(第六世纪)之文法,更为典型之著作,见《地狱》第十五篇。)拉巴努斯也在这里,在我旁边亮着的是卡拉勃利亚的住持乔瓦齐诺;他富于预言的精神呢。(拉巴努斯(七七六—八五六)曾为主教,作百科全书二十二卷。卡拉勃利亚的乔瓦齐诺以著作许多预言书得名。彼非圣方济派而为西司特安派,然圣方济派之主张从严者颇受其影响。)

  “因为托马斯热烈的颂扬和他谦逊的言论,激动了我颂扬这位如此伟大的勇士,而且也激动了这些朋友伴着我。”

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