“后来，接近那天愿意使世界达到和他自己一般安静的时代，恺撒依了罗马的意志，取了那鹰旗。他的所为，是从瓦尔河到莱茵河，他看见伊塞尔河，他看见卢瓦尔河和塞纳河，还有罗纳河流域的全部。至于他从腊万纳出发，渡过卢比康河，他的飞扬不是言语和笔墨可以追随的，他引着兵到西班牙，又到杜拉佐，又捷进到法尔萨利亚，直到尼罗河的热流，才感觉着悲哀的事情。他又回看一次安坦德洛斯城和席摩昂)。恺撒于当年克服全意大利及 西班牙，次年围庞培于杜拉孰未成，再战于法塞利阿，庞培大败，逃往埃及，被托勒密所谋杀。诗人卢卡努斯谓恺撒曾渡赫勒斯滂托斯海峡，访特洛亚(文中所谓鹰回看一次是也，安坦德斯洛城Antandro及席摩昂塔河Simoenta为近特洛亚之城及河)。旋又往埃及，取托勒密之政权以予女王克利奥帕特拉，击Numidia之王朱巴(Iuba=Juba)，于前四五年回西班牙，庞培之子起兵相抗敌也。恺撒大权在捏，自为终身元帅，为敌党所忌，前四四年为布鲁图斯、卡修斯所刺杀。恺撒之嗣子奥古斯都(Augesto Ottaviano罗马后三雄之一)，击败马克·安东尼于摩德那，于相联合以击败布鲁图斯与卡修斯(《地狱》第三十四篇)；又击败路西奥·安东尼(Lucio Antonio马克之兄弟)于佩鲁贾，迨公元前三十一年，奥古斯都又击败其政敌马克·安东尼于希腊之亚克敦，马克与其情人克利奥帕特拉女王均自杀。于是奥古斯都统一罗马帝国，权力远达埃及之边际。使雅努斯(Iano=Giano)之庙闭而不开，盖战时庙门常开，闭则示世界之和平也(在罗马史中此为第三次)。世界和平既实现，即为耶稣基督降生之准备；在但丁心目中，罗马势力之向外发展实为神意之证明。自奥古斯都握军政大权，为帝政之始，帝卒于公元十四年，提比略继位，但丁称之为第三恺撒，并无赫赫之功，但耶稣即于此时钉死于十字架，但丁认为此乃平息神怒，耶稣代人类赎罪，其意义十分重大，嗣后狄托于公元七十年灭犹太，取耶路撒冷，以惩戒犹太人，而为耶稣报仇，但丁意谓鹰旗乃所以执行神的正义也。查理大帝为法兰克王，英武有大略，曾受罗马教皇之请，攻击侵入意大利之伦巴王Desiderius于公元七七四年灭之，教皇遂以皇冠加查理大帝而称帝。
塔河，那里是赫克托尔躺着之地。于是再振作精神去惩戒托勒密。从此，他像闪电一般攻击尤巴，于是回到你们的西方，因为那里庞培的喇叭又响了。
“他在后来者的手里，他看见布鲁都和卡修斯痛哭在地狱里；他使摩德纳和佩鲁贾经验着痛苦。他又使克利奥帕特拉悲泣，她想逃避他，甘受毒蛇的咬，达到她突然的惨酷的死。伴着这位皇帝，那鹰远达到红海之岸；伴着他，那鹰使世界和平，竟至雅努斯的庙门闭着不开。
“但我所叙述的一切罗马鹰旗的胜利，若用清晰的眼光和纯正的心意，去看他在后来者，就是第三恺撒的手里的所为，那就未免渺小而暗淡了。因为在他的手里，鲜明的正义使我把为神怒报仇这件光荣归于他。现在，我告诉你吧，天下奇事莫过于此!他后来伴着狄托去报复那为旧罪的报复。
“末了，当伦巴第人的牙齿插入圣教会的时候，在他的翼下，查理大帝很胜利地帮助了她。
“现在，你可以判断我刚才谴责他们的话了，你也可以看出他们的罪恶是你们一切苦恼的根源。对于公共的旗帜，这一个依持了金色的百合花来反抗，那一个为着自己党派的利益加以占有，要辨别他们的过失谁大谁小，实在不易。（“公共的旗帜”即罗马帝国之鹰旗，贵尔弗派依持法兰西金色的百合花，而反抗鹰旗，吉伯林派则以鹰旗为其一党之标识。言二派皆不为帝国之前途及使命打算也。）吉伯林派呀！你们还是隐在别种旗帜下干你们的勾当吧；因为使他和正义分离的人决不会用之得当的。小查理和他的贵尔弗派呀!你们不要想攻击他，还是怕他的双爪好些，因为比你们还要强的狮子也给他剥了皮呢。已经有多少次那些子孙哭着他们父亲的罪恶了；不要相信上帝宠爱他的百合花而想更换旗帜呀!（小查理即查理二世，一三年为那不勒斯王，领袖意大利之贵尔弗派，但丁不时加以藐视，并预言其不幸。(参见《净界》第七篇，第二十篇)）
“这小星装饰着许多善良的灵魂，（此段回答“你为什么排列在这个天体上面”。“志趣偏向着一些”是指努力于地上的荣誉。）他们都曾为着光荣和名誉而努力；因为他们的志趣偏向着一些，所以射在他们身上的真爱之光也比较不热烈。但我们的报酬和我们的功德成为比例，因为我们不觉得太大，也不觉得太小，这个也是我们欢乐的一部分。因此我们的欲望被鲜明的正义所净化了，我们决不再起非分之想。在地上，各种的口音合成一个甜美的歌声；同样，在诸天，各种的座位合成一个和谐的节奏。
“在这珍珠上亮着罗密欧的光，他的美而大的工作得着恶报。（普洛旺斯之伯爵莱蒙德·贝伦杰(一二九—一二四五在位)有女四人：玛格丽特嫁法王圣路易，埃莉诺嫁英王亨利三世，桑恰嫁日耳曼王李却特(亨利三世之弟，一二五七年被推为日耳曼王)，贝雅特丽齐嫁加尔昂求(圣路易之弟，那不勒斯王)。传说此皆罗密欧之工作，罗密欧朝西班牙之圣地，回经普洛旺斯，为伯爵之家臣，颇得信任，伯爵财富日增，后遭谗去职，竟以求乞度活云。
但丁度着流放之生涯，于叙述罗密欧之际，不觉有自比于昔贤之慨。）但反对他的普洛旺斯人不会有欢笑了；他们把别人所做的善事，视为对他们的损害：他们的路走错了。莱蒙德·贝伦奇有四个女儿，每个都是王后：这就是平凡的外乡人罗密欧的所为。后来伯爵听了谗人的话，竟要查问这个正人的账目，实则他已使十成为十二了。因此他离开那里，既贫苦又衰老；假使世人要知道他的内心，知道他是乞食为生了；那么世人已很称赞他，将来更要称赞他!”